Lezioni di Filosofia

 Classi 3°A/B/C Linguistico - Le Scuole Socratiche. Le scuole socratiche . Dopo la morte di Socrate , il suo appello morale a liberarsi dalla falsa illusione di sapere e a cercare dentro di se la verità , che rende l'uomo davvero libero , viene raccolto da alcuni suoi allievi: nascono così le scuole socratiche che sono accomunate dal riconoscere in Socrate il proprio maestro . La scuola cinica . Il nome della scuola deriva dal termine greco kyon , che significa cane. Tale nome, probabilmente, deriva dal fatto che, in origine, la scuola avesse la sede in un ginnasio detto Cinosarge , cioè il cane agile . Antistene (436 ca - 366 ca a. C.), fondatore della scuola cinica , riprende dal maestro Socrate la centralità dell'etica e lo sforzo di rendere la propria vita coerente con le tesi sostenute . Se la virtù è scienza , allora la conoscenza ha valore solo in funzione dell'agire : possiamo conoscere solo ciò che riguarda il comportamento e le realtà sono sempre par...

 Classi 3°A/B/C Linguistico - Socrate: la missione del filosofo e la condanna a morte. Socrate e la missione del filosofo .   Se Socrate si sente molto lontano dall'antropomorfismo della religione ufficiale della pólis , tuttavia non si professa né agnostico , né ateo . Non soltanto avverte come divina la sua missione, ma spesso fa riferimento a una voce divina (il demone ), che Socrate afferma di sentire dentro di sé, una specie di oracolo interiore che gli dice ciò che non deve fare, che gli fa provare vergogna se agisce in modo ingiusto . Socrate ne parla come una voce interiore che vieta e vincola al controllo della ragione ogni azione da lui compiuta, una voce che egli definisce come divina . Socrate parla del divino come di qualcosa di soprannaturale : il divino , a cui fa riferimento Socrate, non ha niente a che vedere con le divinità che i filosofi precedenti hanno collocato nella natura e sottoposto al controllo della ragione , ma Socrate presenta ...

 Classi 3°A/B/C Linguistico - Socrate: Virtù, sapere e felicità. Socrate: la virtù è sapere e porta alla felicità . Secondo Socrate, riferendosi alla ragione , è possibile distinguere nell'uomo ciò egli possiede, cioè ciò che un uomo ha , da ciò che, invece, un uomo è : carriera, successo, potere, ricchezza sono tutti aspetti legati all'avere , compresa la bellezza, considerata dai Greci una qualità molto importante, mentre ciò che conta davvero per Socrate è la vera bellezza , cioè la bellezza interiore , quella dell'anima . Tale bellezza spirituale è data da due aspetti che lui considera fondamentali per ogni uomo: - l'uso razionale e sapiente dei beni esteriori , in quanto Socrate non condanna come negativi il successo, la fama, la bellezza esteriore o la salute fisica, ma afferma che bisogna fare di questi beni , un uso intelligente, razionale ; - il controllo razionale dei piaceri sensibili : questi piaceri , come i bisogni e gli impulsi fisici , non ...

 Classi 3°A/B/C Linguistico - Socrate: biografia, testimonianze e metodo filosofico. Socrate: vicende biografiche . Socrate nasce ad Atene tra il 470 e il 469 a. C. La madre, Fenarete , svolge il lavoro di levatrice, ma solo per le amiche. Il padre, Sofronisco , è invece uno scultore. Il giovane Socrate viene istruito nell'arte paterna e riceve l'educazione tradizionale impartita ai rampolli delle famiglie benestanti: poesia , musica , ginnastica (la resistenza fisica, frutto degli esercizi ginnici, gli sarà molto utile durante le guerre). In età adulta impara a suonare la cetra. Il periodo della sua formazione coincide con quello in cui Atene, governata da Pericle , si trasforma in un laboratorio culturale grazie alla presenza di personaggi di rilievo, tra cui Anassagora e Protagora che, più di altri, influenzeranno Socrate. Da queste esperienze nascono i suoi primi interessi per la retorica e per gli studi naturalistici , in particolare per la fisica e la medicina . Ne...